Он рыться не имел охоты
В хронологической пыли......
Но дней минувших анекдоты,
От Ромула до наших дней,
Хранил он в памяти своей.— Евгений Онегин (Александр Сергеевич Пушкин)
Из серии "Исторические источники".
Как мы узнаем о жизни людей в далеком прошлом.
Наверняка многие из вас любили слушать рассказы старших о жизни семьи до вашего появления. Ведь интересно узнать, как так получилось, что вы появились на свет. Так вы познакомились с первой формой получения исторической информации о прошедших событиях - устной передачей или, как говорили раньше "из уст в уста". Ваши бабушки и дедушки услышали от их дедушек и бабушек, рассказали вам, вы расскажите своим детям и внукам, конечно же со своими дополнениями. Так появились сказания и былины. Примечательно, что саги, слово обозначающее "сказания древне-германского эпоса", имеет понятный нам корень "-сак-, -заг-".
Когда-то давным-давно, когда письменности не было или была нешироко распространена, а, следовательно, читать и писать большинство людей не умело, были люди, которые профессионально занимались повествованием былин* и сказок. На Руси этих сказителей называли волхвами, ведунами, боянами. Они ходили от селения к селению и везде, где их могли понять, пели былины о славных героических временах и о великих предках народа. К 19 веку в русской культуре сложился яркий образ такого сказителя: седой старик с длинной бородой, посохом, в длинных одеждах. На шее на ремне висел у него музыкальный инструмент. На Руси его называли гусли. Многие писатели, поэты, музыканты-романтики часто выводили этот образ в своих произведениях и пользовались формой сказаний и былин. Пожалуй, самое нам известное - поэма А.С. Пушкина "Песнь о вещем Олеге", в котором так ярко описан эпический образ создателя русского государства.
Таким образом, мы с вами познакомились с одним из первых и важных, в том числе и на сегодняшний день, исторических источников - устное народное творчество: песни, былины, сказания и сказки, мифы и в том числе современные анекдоты. Все то, что и в наши время переходит из уст в уста. Этот источник не обладает конкретной исторической информацией "когда", "где" и "почём", но мы узнаем "кто" и "почему", то есть здесь описывается состояние души целого народа, его отношение к наиболее важным моментам развития всего этноса и его героев.
Сегодня часто появляются версии, что не было никакого татаро-монгольского ига на Руси, что был, якобы, союз между Русью и Степью против католического Запада. Но устное народное творчество тех далеких веков практически не зафиксировало соперничества с Западом. А вот борьба со Степью тяжелым грузом легла на душу народа. Отсюда и устремления на восток и юг с целью защитить свои границы. Если было бы иначе, то наши берега омывал бы не Тихий океан, а Атлантический.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
* Былины - это устные истории, часто передаваемые в стихах о героях прошлых времен. Герои являлись гордостью народа, были примером для подражания, их наделяли сверхъестественными силами, считали своими защитниками.
Автор: Weberural
Спасибо Олег за столь развернутую рецензию. Но я не претендовал на историческую правду. Главное желание было, привлечь внимание к историческому источнику. Что из эпоса мы черпаем дух времени, эпохи, чаяния народа.
ОтветитьУдалитьА название - так вообще рекламный ход. Но ведь так и есть. Со Степью боролись перманентно. А с Западом, по пальцам можно пересчитать. Хотя экспансия с Запада не всегда носила военные формы. И так мы выйдем к известному спору между Западниками и Славянофилами. А это совершенно другая история.✋🏼 постараюсь описать и другие источники нашей исторической науки. Ну как я их вижу. Не заглядывая в учебники и интернет. Скажем так по памяти
Согласен с большинством - молодец. Я так не умею)) Ну я все го лишь оформитель, верстальщик в КСН)). Теперь по содержанию. Антлантика омывает наши берега - сильно)). Даже если бы был мифический союз это исключено) Государственность как форма управления в Европе старше нашей. В лучшем случае Европа могла нас считать «племенами» ( по праву) с которыми пыталась договориться, что бы при их поддержке мы сдержали Орду. У неё толком ничего не получилось так как у нас много «авторитетов» было и с кем реально договариваться было не понятно. Как и сейчас в общем то). Былины - устный эпос. Вова, и сейчас по Руси столько «эпоса», особенно в соц сетях ходит, мама не горюй). В сухом остатке - читать было интересно с учетом осознания, что автор дорог мне как человек! Пиши! Подпишусь и с удовольствием буду читать!
ОтветитьУдалитьАниськин Олег в Whats App
Вот ты вспомнил ))) - «спор западников славянофилов». Я эту фразу Последний раз слышал лет 10 назад). Мне кажется уже не спорят )). Тема - изложения истории не заглядывая в учебники клёво! Повторюсь - с удовольствием буду читать
ОтветитьУдалитьАниськин Олег в Whats App
С многогранностью мира полностью согласен! Он реально изменился за последнии 10-15 лет. Подходы к изучению изменений нужны другие. Более современные чему нас учили)
ОтветитьУдалитьАниськин Олег в Whats App